盗亦有道——《善德女王》解读之三(图)

作者:蓝月 发表:2011-08-04 10:32
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古语讲“盗亦有道”,就是说强盗也要遵守一定的道德规范,也不能没有底线的胡来,特别是要成为大盗,就要“圣、勇、义、智、仁”,采取圣人之道才能发展壮大。《善德女王》里就塑造了一个从容、妖艳、手段阴狠毒辣又不失情义的窃国大盗形像——美室玺主,不但让人恨不起来,还常常为之感动。

美室是真兴王的后宫,历经真兴王、真智王、真平王三代君王,压制王室,把持朝政,无人能敌,是德曼公主的政敌,德曼称王前的时代也被称为“美室的时代”。她的手段大胆毒辣,真兴王死前看穿了她的野心,对她下了赐死的敕令,她隐埋了诏书,主导了真智王的废位,年幼的真平王继位后,她又企图以王后双生之事威胁真平王,因王宫中很早就流传着一个预言“御出双生,圣骨男尽”,也就是说如果王后生下双胞胎的话,王子都将死去。所以真平王和王后悄悄的把双胞胎之一的德曼公主送出宫外。美室和德曼的斗争便由此而展开。

“所谓的爱,就是不遗余力的占有”这是美室的强盗逻辑,她和真兴王一起浴血杀场开辟了新罗的疆土,她以恋慕初恋情人的情愫爱恋着这个国家,当那些贵族享乐的时候,她在拼命守护这个国家。她自卑于不是圣骨出身而不能成为王,但她用美色拢络人心扩张实力“挟天子以令诸候”。无论什么时候,她都保持着一副优雅的姿态,眉毛一挑,嘴角一扬,妩媚的笑容间流淌出一个个计谋和对策,无论面临多么大的危机都是云淡风清,即使那笑容间分明含着眼泪或是愤怒,她也会让一切归于平静。

美室擅以恐怖威摄人心,甚至自己放出“美室会吃小孩”的恐怖流言于民间,但是对待跟从她的人可谓有情有义,这使她具备了令众人为她誓死效忠的感召力。比如对待武士柒宿,柒宿追杀德曼流离在外二十年,没有完成任务又双目失明,担心自己对美室来说已是无用之人而不愿回到宫里。当美室找到他发觉他双眼看不见东西的时候,竟然上前握住他的手,恳求他回到宫里:“毕竟是因为我才变成这样,让我治好你的病吧。”她的眼泪滴落在柒宿的手上,顿时让这位铁血武士震憾般的感动,所以美室死后柒宿还念念不忘的舍命去完成那个未完成的命令——追杀德曼。

还有一次是花郎确立风月主的比武上,这原本对于美室的下一步计划是个非常重要的关节,庚信的胜利让她恨的咬牙切齿,可她仍能控制自己的情绪,专程跑去安慰失败的宝宗郎,为他满是伤痕的身体轻轻披了衣裳,拥住他说:“你做的很好,我的儿子,你已经尽力了……”把这个悔愧满怀、害怕母亲责怪的儿子感动的无以言表。

最令人感动的是美室和德曼的最终一战,美室政变后节节失利被逼入绝境时,镇守边境的吕吉赞部队全员赶来支援美室,因为他的家人世代都受美室的恩惠。这一步棋乐坏了美实的属下,他们认为只要吕吉赞的部队一到便能立刻冲出德曼的围困直捣王宫,胜利就是一蹴而就的事。以完成神国大业为已任的德曼深知,内战期间决不可以调动边防的兵力,否则敌国百济军长驱而入,新罗便轰然坍塌,就在这千钧一发的关键时刻,美室果断的下令命吕吉赞火速撤兵回前线,抵挡百济军。边境的威胁随着美室的一纸命令就这样轻松的解除了,而她自己却选择了服毒自尽,一死以活众人,她留给死心塌地追随她的薛原公的遗嘱是“跟随我的人,都让他们活下去,管束好他们……”

“美室的时代,一路走好!”随着德曼最后的告别,一代无冕之王就这样华丽的谢幕了。

其实在中国古典文学作品里也记载过很多盗亦有道的形像,比如《水浒传》中的一百单八将,都是落草为寇的强盗,可是行起事来个个都是“义”字当头,连分脏的地方都叫“聚义厅”。可见在道德水准相对较高的古代,坏人也没有现在那么坏。那么《善德女王》就仿佛把我们带回到那个远古的年代,让现代人体会了一下什么是古风悠悠。

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来源:看中国论坛

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