从诗经看古代真男女(组图)
何谓真男人?何为真美女?外表的俊俏美丽,就是帅、就是美吗?您理想中的帅哥美女是何模样呢?且让我们回到三千年前,看看中国第一部诗歌总集《诗经》所记载,西周初年至春秋中叶期间,在这五百多年的岁月风尘中,人们认为的男子汉及美女的风貌是什么?这就重返时光隧道,一探究竟…
美女的五大风貌
第一是内外兼修,诗经开篇“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”是一首对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌,鸟儿在河中沙洲鸣叫,美丽的女孩展示著劳动、自然之美,是一种对于美丽健康、自然清新形象的喜爱与追崇。
第二是远观不可亵玩,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”宛在水中央的女子究竟是什么模样,也许怎么也走不近,看不清她的容颜,但她总令人向往,让男子甘愿克服重重险阻也要苦苦追寻,也或许是距离产生美感的缘故。
第三是单纯而顽皮,“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”静雅温柔的女孩,与情人相约在城隅,男子赶到时,她偷偷地藏了起来,急得那男子“搔首踟蹰”。这时她轻盈走出来,赠给那男子野草及芍药花,代表爱情的信物,令男子不禁惊喜交集。顽皮而羞涩、天真且纯朴的女子形象凝集著难以言传的美。
第四是漂亮的新嫁娘,“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”桃花开了,美丽的女子要出嫁,爱有了依靠,心有了港湾,女孩在此刻完成生命的蜕变,艳若春桃。尔后岁月,相夫教子,伺奉长辈,其乐融融,新嫁娘是女人一生中最美的时刻。
第五是秀外慧中、与众不同,“有女同车,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。”女子容貌有如芙蓉花,体态轻盈优美,似鸟儿在空中翱翔,身上佩戴着晶莹剔透的玉坠叮当作响,举手投足,无不幽雅贤淑,无不德行高尚,虽是同车而行的缘分,已让男子神魂颠倒。
美男子的五大形象
一是追求爱情的痴情男子。诗经第一篇《周南-关雎》写男子对女子的爱慕之情,男主角对窈窕淑女寤寐求之、辗转反侧,只是愿琴瑟友之、钟鼓乐之,体现男人淳朴而高尚的情怀。《邶风-静女》描写青年男女约期幽会的生动情景,男子在城之一隅等待情人,搔首踟蹰。情人既来,以彤管、茅荑相赠,而他珍惜玩摩,爱不释手,展示年轻男子的忠厚淳朴及炽热的感情,而《周南-汉广》中追求爱情的男子,却是忧郁失望,面对佳人而少追求的勇气,其淳厚真情,让人感动。
二是幸福家庭中的男人形象。《郑风-女曰鸡鸣》通过夫妻二人起床前的对话,表现家庭的和美生活,“弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。”男人对妻子的体贴与感戴,可为古今爱情之典范。饶有意思的是,《齐风-鸡鸣》一诗呈现丈夫对妻子撒娇的诙谐情景,家庭的幸福感,在寻常夫妻互动中显露无遗。
三是征夫中的男人形象。《邶风-击鼓》中表达征夫久戍在外,对妻子家人怀念不已,以及不能和妻子白头偕老的恐惧,强烈的家庭责任感与生命情怀,令人感动而沉思。
四是虚心有节、风趣幽默的男人形象。《卫风.淇奥》呈现君子挺秀清朗的风姿及内在的虚心有节,而君子的文章学识是“如切如磋,如琢如磨”,且意志坚定,心胸宽广“如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮”。君子“善戏谑兮,不为虐兮”的风趣幽默以及语不伤人的宽容有度,此般美男子,教人终身难忘。
五是健硕有德的男人形象。《齐风.猗嗟》中身材健硕,射技高超的青年,不仅“昌”且“颀而长”,且步履矫健“巧趋跄兮”,“舞则选兮”,身体灵活,舞姿优美。不仅外貌和体态符合帅哥标准,更为可贵的是勤学苦练,深谙射箭之道。《邶风﹒简兮》“硕人俣俣,宫庭万舞。有力如虎,执辔如组。”魁梧的武士在领队舞蹈,拿马缰绳就像拿自己的帽子带一样,雄壮威武的战士,这般爱惜马匹,对人也就不在话下,男子汉的英姿,让人由衷的赞叹。
河畔上、水中央、月光下、田野中,年轻而自由的精灵,带着人类先民特有的质朴与鲜活饱满的青春,穿越千年以后,您是否喜爱《诗经》中男女的精神风貌?
来源:看中国首发
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